赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的(de)电(diàn)视剧和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会(huì)有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是(shì)一(yī)个术士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么(zhè)些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特(tè)制的东西(xī)，比如(rú)说头目见(jiàn)等一(yī)系(xì)列(liè)辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人(rén)也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现(xiàn)古(gǔ)代的这(zhè)些(xiē)方式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的(de)操(cāo)作。首先(xiān)就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那么法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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